درباره زندگی و مبارزات محمد بن ابیعمیر، صحابی باوفا و صاحب سرّ دو امام
تاریخ انتشار: ۱۶ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۵۰۱۶۱
به دستور هارون، خلیفه ستمگر عباسی، او را به زندان انداخته بودند و هر روز شکنجه میکردند. مدعی بودند مسند قضاوت را که خلیفه به وی پیشنهاد کرده، نپذیرفته است اما همه میدانستند که قضیه چیست. محمد بن ابیعُمیر از یاران صاحب سرّ موسی بن جعفر(ع) بود و هارون میدانست وی بیشتر شیعیان خاص امام کاظم(ع) را میشناسد و مکان زندگی آنها را میداند؛ خلیفه عباسی اسرار شبکه ارادتمندانِ اهلبیت(ع) را میخواست و محمد بن ابیعمیر، زیر آن همه شکنجه توانفرسا تحمل میکرد و دم برنمیآورد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
دلباخته مکتب اهلبیت(ع)
محمد بن ابیعمیر بن عیسی ازْدی، در میان اهل حدیث و راویان اخبار ائمه(ع)، نامی بسیار آشنا و مورد اعتماد است. محدثان بزرگ شیعه، او را به عنوان راوی ثقه و امین معرفی میکنند. شیخ طوسی، ابن ابیعمیر را از متقیترین، عابدترین و معتبرترین اصحاب امام کاظم(ع) و ثامنالحجج(ع) میداند و «کَشّی» در کتاب «رجال» خود درباره ابن ابیعمیر مینویسد: «همه به فقیه بودن و عالم بودنش اقرار دارند». مرحوم شیخ عباس قمی، محدث نامی در بیان جایگاه ابنابیعمیر، پا را فراتر از این میگذارد و مینویسد: «او در منظر شیعه و سنی، مطمئنترینِ افراد [در نقل روایت] است». ابن ابیعمیر دلباخته مکتب اهلبیت(ع) و مدافع فداکار آن بود. مورخان او را در فراگیری روایتها، بسیار کوشا دانستهاند تا جایی که نقل شده است، بسیاری از احادیثی را که از امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) شنیده بود، در حافظه داشت و در مناسبتهای گوناگون به بیان آنها میپرداخت. همین مسئله موجب شد که دستگاه خلافت عباسی نسبت به ابن ابیعمیر احساس خطر کند و او جز در دوران ولایتعهدی امام رضا(ع)، از تعرض عباسیان در امان نماند.
عابد و زاهدی کمنظیر
محمد بن ابیعمیر را اهل عبادتهای طولانی توصیف کردهاند. محمد بن شاذان نیشابوری نقل کرده سجده شُکرِ ابن ابیعمیر در میان مردم بغداد، زادگاه وی، ضربالمثل بوده است. او به تمام معنی زاهد و از زخارف دنیوی گریزان بود و میکوشید زندگی خود را بر اساس تعالیم اهلبیت(ع) تنظیم کند. شیخ صدوق در کتاب «من لایحضره الفقیه» مینویسد: «محمد بن ابیعمیر پارچهفروشی پردرآمد بود. او به شخصی که نیازمند بود، هزار درهم قرض داد. بعدها اموالش را مصادره کردند و فقیر شد. وقتی آن شخص نیازمند فهمید که ابن ابیعمیر فقیر شده است، خانه مسکونی خود را به بهای هزار درهم فروخت و نزد ابن ابیعمیر رفت و خواست ادای قرض کند. ابن ابیعمیر از وی پرسید: این چیست؟ مرد گفت: پولی که از تو قرض گرفته بودم. محمد دوباره سؤال کرد: آیا به تو ارث رسیده یا کسی به تو بخشیده است و یا قطعه زمین زراعتی را فروختهای؟ مرد جواب داد: خیر! خانهام را فروختم تا قرضم را ادا کنم. ابن ابیعمیر گفت: امام صادق(ع) فرموده است که هیچ کس به خاطر قرضی که دارد، نباید از خانهاش خارج شود و خانهاش را بفروشد. به خدا قسم که محتاج یک درهم هستم، اما از این پول، حتی یک درهم را وارد خانهام نمیکنم».
صاحب تألیفات متعدد
محمد بن ابیعمیر دانشمندی عالیقدر و مؤلفی توانا بود. بیش از ۷۰ محدث شیعه و اهل سنت، نزد وی شاگردی کردند و یکی از آنها به نام ابراهیم بن هاشم، از ابن ابیعمیر نزدیک به ۳هزار حدیث نقل کرده است. ابن بطّه قمی، محدث نامدار شیعه در قرن چهارم، ابن ابیعمیر را صاحب ۹۴ کتاب در حوزه اصول عقاید و حدیث میداند. اغلب این کتابها، پس از بازداشت وی به دست مأموران مأمون (پس از شهادت امام رضا(ع)) توسط خواهران ابن ابیعمیر در جایی دفن شد تا از گزند عمّال خلیفه محفوظ بماند، اما همه آنها پوسید و از بین رفت و امروزه تنها نام حدود ۲۰ کتاب و رساله وی بر ما معلوم است.
خبرنگار: محمدحسین نیکبخت
منبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: محمد بن ابی ع امام کاظم ع امام رضا ع اهل بیت ع
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۵۰۱۶۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
زندانیان به دامان قرآن پناه میبرند
رئیس قوه قضائیه گفت: افراد زیادی که به ظاهر مرتکب جرمی شده و راهی زندان شدهاند، در زندان به دامان قرآن پناه میبرند و در طی دوران تحمل محکومیت خود، بخش قابل توجهی از قرآن را حفظ و تلاوت میکنند و با این کتاب آسمانی اُنس میگیرند و اندک اندک و پس از گذشت مدتی، خودشان نیز معلم قرآن میشوند.
به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو، همزمان با ششمین روز از ماه مبارک رمضان، محفل انس با قرآن کریم با حضور حجتالاسلام والمسلمین محسنی اژهای و جمعی از قاریان ممتاز و بینالمللی کشورمان و همچنین تعدادی از قضات برتر قاری قرآن در سازمان قضایی نیروهای مسلح برگزار شد.
رئیس قوه قضائیه طی سخنانی در جریان این محفل نورانی، ضمن بیان نکاتی در باب عظمت و فضیلت ماه مبارک رمضان ماه نزول قرآن، اظهار کرد: روزها، شبها و ساعات ماه مبارک رمضان، بهترین روزها، شبها و ساعات هستند و اگر خدای ناکرده این ماه عزیز بگذرد و ما با رفتار و اَعمال خود، مشمول عنایت خداوند متعال نشده باشیم، دچار خسران خواهیم شد.
رئیس دستگاه قضا عنوان کرد: به برکت نظام جمهوری اسلامی و آنچه امامین انقلاب پایهگذاری کردند، امروز تا حدودی قرآن کریم از مهجوریت درآمده است و یکی از نشانههای این امر، تعداد قابل توجه حافظان و قاریان قرآن در کشورمان است.
حجتالاسلام والمسلمین محسنی اژهای افزود: امروز شاهد هستیم افراد زیادی که به ظاهر مرتکب جرمی شده و راهی زندان شدهاند، در زندان به دامان قرآن پناه میبرند و در طی دوران تحمل محکومیت خود، بخش قابل توجهی از قرآن را حفظ و تلاوت میکنند و با این کتاب آسمانی اُنس میگیرند و اندک اندک و پس از گذشت مدتی، خودشان نیز معلم قرآن میشوند.
رئیس عدلیه در ادامه سخنان خود با بیان اینکه معنا، مفهوم، محتوا و آهنگ کتاب آسمانی قرآن از همه علوم و مکاتب دیگر بالاتر است، گفت: اگر ما در هنگام خواندن قرآن به این موضوع باور داشته باشیم که خداوند متعال با ما سخن میگوید و اوست که به ما درس زندگی میدهد، قطعاً تأثیرپذیری متفاوتتر و ویژهتری از قرائت این کتاب آسمانی خواهیم داشت.
محسنی اژهای با اشاره به اهمیت آموختن آموزههای قرآنی و عمل به این آموزهها در زندگی فردی و اجتماعی، گفت: جامعه امروز ما به آموزههای اخلاقی قرآن در حوزههای مختلف اجتماعی، خانوادگی، کاری و مدیریتی بسیار نیازمند است.
رئیس قوه قضائیه ضمن تقدیر از راهاندازی طرح زندگی با آیهها (پویش ملی حفظ آیات قرآن کریم) گفت: از همه افرادی که به اَشکال مختلف با ابتکارات و خلاقیتهای خود، مردم را با آموزههای قرآنی آشنا میکنند و در این مسیر پیشگام هستند قدردانی میکنم.
رئیس عدلیه با بیان اینکه چنانچه زندگی سعادتمند و دوری از زشتیها و پلیدیها را میخواهیم باید به دامان قرآن پناه ببریم، گفت: استفاده از قرآن در هنگام زیارت، باعث بهرهمندی بیشتر از زیارت میشود؛ از سوی دیگر، قرائت قرآن نیز همراه با یاد ائمه اطهار (ع)، تاثیرگذاری افزونتری خواهد داشت.
پیش از سخنان رئیس قوه قضائیه، حجتالاسلام والمسلمین «قمی» رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با بیان اینکه کتاب آسمانی قرآن، متعلق به همه انسانهاست و برای راهنمایی و هدایت آحاد مردم نازل شده است، عنوان کرد: طی افکارسنجیهایی که در سالهای اخیر صورت گرفته، قریب به ۷۵ مردم اعلام کردهاند از اینکه از کتاب آسمانی قرآن، کمبهره هستند احساس خسران میکنند.
وی در همین راستا، بر ضرورت تسهیل زمینههای استفاده عموم مردم از قرآن کریم تاکید کرد و گفت: باید به سمتی حرکت کنیم که بهرهمندی از قرآن کریم در سطح جامعه «عمومیتر» و «فراگیرتر» شود.
حجتالاسلام والمسلمین قمی در بخش دیگری از صحبتهای خود، شهید آیتالله قدوسی را مصداق بارز یک مسئول ارشد و تراز قرآنی در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران عنوان کرد.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به استقبال صورتگرفته از طرح «زندگی با آیهها» گفت: امروز شاهد هستیم که جمع قابل توجهی از کارمندان ادارهجات مختلف از جمله کارکنان قوه قضاییه، خواستار اجرای طرح «زندگی با آیهها» در سطح ادارات هستند.
شایان ذکر است، در این محفل انس با قرآن که با حضور جمعی از مسئولان فرهنگی و قاریان ممتاز و بینالمللی برگزار شد، علاوه بر تفسیر آیاتی از سوره مبارکه محمد (ص) توسط حجتالاسلام والمسلمین قاسمیان، قاریان ممتاز و بینالمللی «محمدجواد پناهی»، «احمدرضا محمدی»، «سعید پرویزی» و «محمدمهدی دمیرچی»، آیاتی چند از کلامالله مجید را تلاوت کردند و گروه تواشیح بینالمللی «نور» نیز به اجرای برنامه پرداخت.
در پایان این محفل نورانی قرآن، نماز جماعت مغرب و عشاء به امامت حجتالاسلام والمسلمین محسنی اژهای اقامه شد و حاضران روزهی خود را همراه با رئیس قوه قضائیه افطار کردند.